═ Р. ≈ один из основоположников сравнительно-исторического изучения тюркских языков («Сравнительная грамматика северных тюркских языков», т. 1, 1882; «Древнетюркские надписи Монголии», 1894≈95;
═ «Вводные мысли к описанию морфологии тюркских языков», 1911). Опубликовал много текстов на тюрк. языках («Образцы народной литературы тюркских племен», ч. 1≈10, 1866≈1907), издал «Опыт словаря тюркских наречий» (т. 1≈4, 1882≈1909) и др. Ряд работ посвящен этногенезу, классификации и исторической диалектологии тюркских языков и отдельным языкам.
═ Соч.: О языке куманов, СПБ, 1884; К вопросу об уйгурах, СПБ, 1893.
═ Лит.: Тюркологический сборник. 1971, М., 1972 (посвящен В. В. Радлову, список трудов и лит. о нём); Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов, М., 1974.
═ Ф. Д. Ашнин.
Смотреть больше слов в «Большой Советской энциклопедии»
ориенталист и путешественнник: род. в Берлине в 1837 г.; в 1858 г. прибыл в Петербург для занятий при Азиатском музее. Желая изучить тюркские языки из ... смотреть
- ориенталист и путешественник; родился в Берлине в 1837 г.; в 1858 г. прибыл в Петербург для занятий при азиатском музее. Желая изучить тюркские языки из уст народа, Радлов занял учительское место в Барнауле; отсюда он предпринимал поездки в места жительства окрестных племен для изучения их языков и для собирания образцов их народной поэзии. Он объездил, таким образом, Алтай, восточные киргизские степи, часть губерний Енисейской и Тобольской, Ташкент, Ходжент, Джизак, Самарканд, Монголию. В 1871 г. Радлов поселился в Казани, где до 1884 г. занимал должность окружного инспектора магометанских школ, изучая тюркские говоры (приволжские и башкирские), языки чувашский и черемисский. В 1884 г. Радлов назначен директором азиатского музея в Петербурге и избран ординарным академиком Императорской Академии Наук. В 1886 г. Радлов совершил поездку в Крым для изучения языка крымских татар, а в 1887 г. - в Литву и Волынь для исследования караимского диалекта. В 1891 г. Радлов стоял во главе экспедиции, снаряженной Императорской Академией Наук для исследования древних памятников долины р. Орхона в Монголии (см. XXII, 227). Главнейший труд Радлова: *Proben der Volkslitteratur der turkischen Stamme Sudsibirien* (*Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи*, тексты и немецкий перевод; Санкт-Петербург, 1866 - 1896, 7 т.). Этот сборник имеет важное значение как в лингвистическом, так и в этнографическом и историческом отношении: он сделал возможным изучение дотоле неисследованных тюркских наречий, сохранившихся в большой чистоте, без примеси арабских и персидских слов, благодаря тому, что народы, ими говорящие, жили уединенной жизнью и не подпали влиянию ислама. Собранные им сказки, преданья, поверья раскрывают картину внутренней и духовной жизни тюркских племен Южной Сибири. Другой выдающийся труд Радлова: *Vergliechende Grammatik der nordlichen Turksprachen. Th. I. Phonetik* (Лейпциг, 1882 - 1883). Ему принадлежат еще: *Ueben die Forinen der gebundenen Rede fur Volkerpsychologia u. Sprachwissenschaft*, 1865 - 1866, т. 4), *Worterbuch der Kinai-Sprache* (Санкт-Петербург, 1874), *Анализ болгарских числительных имен, в известиях Албекри и др. авторов* (1878), *Die Lautalternation und ihre Bedentung fur die Sprachenentwickelung* (в *Verhandlungen des funften internationalen Orientalisten Congress*, Б., 1882), *Zur Sprache der Komanen* (в *Internationale Zeitschrift fur allgemeine Sprachwissenschaft*, Лпц., 1884 - 85), *Versuch eines Worterbuches der Turkdialecte*, (СПб., 1988 и сл.), *Die altturkischen Inschriften der Mongolei* (вып. 1 и 2, СПб., 1894), *Kurzer Bericht ueber eine im Sommer 1862 untergenommene Reise in die ostl. Kirgisen-Steppe* (*Bul. de l'Acad.*, 1863, т. VI), *Observations sur les Kirghis* (Пар., 1864), *Bericht uber eine im Sommer 1863 untergenommene Reise in den ostlichen Altai* (*Bul. de l'Acad.*, 1864, т. V и VIII), *Мифология и миросозерцание жителей Алтая* (*Восточное Обозрение*, 1882, № 7 и 8, 1883, № 8), *Ethnographie Uebersicht der Turktamme Sibiriens und der Mongolei* (Лейпциг, 1883), *Aus Sibirien* (Лейпциг, 1884), *Das Schamanemtum und seine Kultus* (Лейпциг, 1885), *Сибирские древности* (в *Материалах по археологии России, издаваемых Императорской археологической комиссией*, Санкт-Петербург, 1888), *Altas der Altertumer der Mongolei* (Санкт-Петербург, 1892, сл.) и мн. др. См. также статьи: Клеменц Дмитрий Александрович ; Россия, разд. Востоковедение ; Россия, разд. География .... смотреть
Радлов (Василий Васильевич) - ориенталист и путешественник; родился в Берлине в 1837 г.; в 1858 г. прибыл в Петербург для занятий при азиатском музее. Желая изучить тюркские языки из уст народа, Радлов занял учительское место в Барнауле; отсюда он предпринимал поездки в места жительства окрестных племен для изучения их языков и для собирания образцов их народной поэзии. Он объездил, таким образом, Алтай, восточные киргизские степи, часть губерний Енисейской и Тобольской, Ташкент, Ходжент, Джизак, Самарканд, Монголию. В 1871 г. Радлов поселился в Казани, где до 1884 г. занимал должность окружного инспектора магометанских школ, изучая тюркские говоры (приволжские и башкирские), языки чувашский и черемисский. В 1884 г. Радлов назначен директором азиатского музея в Петербурге и избран ординарным академиком Императорской Академии Наук.В 1886 г. Радлов совершил поездку в Крым для изучения языка крымских татар, а в 1887 г. - в Литву и Волынь для исследования караимского диалекта. В 1891 г. Радлов стоял во главе экспедиции, снаряженной Императорской Академией Наук для исследования древних памятников долины р. Орхона в Монголии (см. XXII, 227). Главнейший труд Радлова: "Proben der Volkslitteratur der turkischen Stamme Sudsibirien" ("Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи", тексты и немецкий перевод; Санкт-Петербург, 1866 - 1896, 7 т.). Этот сборник имеет важное значение как в лингвистическом, так и в этнографическом и историческом отношении: он сделал возможным изучение дотоле неисследованных тюркских наречий, сохранившихся в большой чистоте, без примеси арабских и персидских слов, благодаря тому, что народы, ими говорящие, жили уединенной жизнью и не подпали влиянию ислама. Собранные им сказки, преданья, поверья раскрывают картину внутренней и духовной жизни тюркских племен Южной Сибири. Другой выдающийся труд Радлова: "Vergliechende Grammatik der nordlichen Turksprachen. Th. I. Phonetik" (Лейпциг, 1882 - 1883). Ему принадлежат еще: "Ueben die Forinen der gebundenen Rede fur Volkerpsychologia u. Sprachwissenschaft", 1865 - 1866, т. 4), "Worterbuch der Kinai-Sprache" (Санкт-Петербург, 1874), "Анализ болгарских числительных имен, в известиях Албекри и др. авторов" (1878), "Die Lautalternation und ihre Bedentung fur die Sprachenentwickelung" (в "Verhandlungen des funften internationalen Orientalisten Congress", Б., 1882), "Zur Sprache der Komanen" (в "Internationale Zeitschrift fur allgemeine Sprachwissenschaft", Лпц., 1884 - 85), "Versuch eines Worterbuches der Turkdialecte", (СПб., 1988 и сл.), "Die altturkischen Inschriften der Mongolei" (вып. 1 и 2, СПб., 1894), "Kurzer Bericht ueber eine im Sommer 1862 untergenommene Reise in die ostl. Kirgisen-Steppe" ("Bul. de l'Acad.", 1863, т. VI), "Observations sur les Kirghis" (Пар., 1864), "Bericht uber eine im Sommer 1863 untergenommene Reise in den ostlichen Altai" ("Bul. de l'Acad.", 1864, т. V и VIII), "Мифология и миросозерцание жителей Алтая" ("Восточное Обозрение", 1882, № 7 и 8, 1883, № 8), "Ethnographie Uebersicht der Turktamme Sibiriens und der Mongolei" (Лейпциг, 1883), "Aus Sibirien" (Лейпциг, 1884), "Das Schamanemtum und seine Kultus" (Лейпциг, 1885), "Сибирские древности" (в "Материалах по археологии России, издаваемых Императорской археологической комиссией", Санкт-Петербург, 1888), "Altas der Altertumer der Mongolei" (Санкт-Петербург, 1892, сл.) и мн. др.<br>... смотреть
(наст. имя Фридрих Вильгельм; 1837–1918) – рос. востоковед-тюрколог, этнограф, переводчик, академик Петерб. АН (1884), академик Рос. АН (1917). Род. в ... смотреть